Jesucristo - Historia de Jesús de Nazaret

Jesucristo - Historia de Jesús de Nazaret

Agitador de los judíos, Profeta 'Issa entre los musulmanes, Hijo de Dios para los cristianos, Jesus de Nazareth,quien se convertirá Jesucristo, es sin duda la persona que más ha marcado en la historia de la humanidad. La religión de la que se originó se ha extendido por todo el mundo y, en muchos países, las fiestas litúrgicas que trazan su vida marcan la vida de las sociedades. Figura central en la fe cristiana, el mensaje pacifista y caritativo que trae impregna las mentalidades de forma duradera. Sin embargo, la supremacía de su enseñanza ha llamado tanto la atención de los escribas que ha eclipsado la vida del hombre, muchos pasajes de los cuales siguen siendo oscuros para nosotros.

Infancia de Jesús de Nazaret

Jesús de Nazaret es considerado por el Nuevo Testamento como el fundador del cristianismo. La existencia de Jesús (Yehoshuah en arameo) está atestiguada por historiadores como Flavius ​​Joseph. Este predicador judío de Galilea se habría rebelado contra las prácticas actuales de su religión, que le valdrán ser condenado a muerte. El anuncio por parte de sus fieles de su resurrección es una de las doctrinas fundamentales del cristianismo: al resucitar, Jesús dio a la humanidad la esperanza de una vida futura en el Reino de los Cielos. Tras su muerte, sus seguidores recibieron el nombre de cristianos y el cristianismo se convirtió en una religión con vocación misionera.

Jesús nació en Belén entre cinco y siete años antes de nuestra era de María, esposa de José, carpintero de profesión. Un ángel habría venido a anunciarle a María que llevará en su interior al hijo de Dios (lo que los cristianos llaman la Anunciación). Mientras María está embarazada, José debe ir a Jerusalén con su familia para ser contado. Cuando Marie está a punto de dar a luz, no encuentran un lugar donde quedarse y terminan parando en un establo. Según los Evangelios, el recién nacido está envuelto en un pesebre, siempre calentado por el aliento de un burro y un buey. Los ángeles habrían venido a anunciar la noticia a los pastores de los alrededores que luego acudirían a saludar al recién nacido. Los cristianos celebran este evento, la Natividad, en Navidad: al no tener una fecha escrita en los Evangelios, eligieron el solsticio de invierno (entonces 25 de diciembre en el hemisferio norte).

Esta elección es simbólica ya que a partir del solsticio los días se alargan, es el regreso de la luz, símbolo de la esperanza que representa Cristo. Se dice que sobre Belén apareció una estrella que anuncia el nacimiento de un rey judío a tres sabios que viajan desde Oriente para traer regalos. Van a la corte del rey Herodes, quien les pide que vuelvan a verlo cuando encuentren al niño rey. Pero después de encontrar a Jesús, comprenden las malas intenciones del rey Herodes y retroceden por otro camino. Los cristianos celebran la venida de los sabios en la Epifanía (6 de enero). Por temor a que este niño rey algún día pusiera en peligro su trono, Herodes ordena la ejecución de todos los primogénitos varones, José huyó con su familia a Egipto.

En su nacimiento, Jesús es circuncidado, según la tradición judía. Después de la huida a Egipto, la familia regresó a Nazaret. Los evangelios también se refieren a sus hermanos y hermanas, pero hay varias interpretaciones de estos escritos porque el término “hermano” también podría darse a parientes cercanos como primos. La primera infancia de Jesús sigue siendo un misterio, ciertamente fue similar a la de otros niños del mismo origen social.

Sin embargo, la primera manifestación extraordinaria de Jesús tiene lugar durante una peregrinación a Jerusalén. Joseph y su familia se dan la vuelta cuando descubren que lo han perdido, cuando solo tiene 12 años. Terminan encontrándolo en el Templo hablando con los Doctores de la Ley. Por primera vez evoca de manera subliminal su vínculo con lo Divino cuando responde a las preguntas de sus padres diciendo: "¿No sabías que me debo a los negocios de mi padre? ».

La misión divina de Jesús

Sin embargo, Jesús de Nazaret no revela su verdadera misión hasta que es bautizado por Juan el Bautista. Tenía entonces unos 30 años y Juan habría reconocido inmediatamente que él era el Mesías que todos estaban esperando. Jesús insistiendo en que todavía acepta bautizarlo y luego el Espíritu Santo habría descendido sobre Jesús, este es el verdadero comienzo de su misión. Luego se habría retirado durante cuarenta días en el desierto para meditar. Es en memoria de este acontecimiento que los cristianos ayunan durante cuarenta días durante la Cuaresma (40 días antes de Pascua, desde el miércoles de ceniza). Durante este período de reflexión, el Diablo habría venido a tentarlo para invitarlo a unirse a él y negar a Dios a cambio de poder y riqueza. Habiendo resistido la tentación, Jesús puso fin a su exilio y reunió a su alrededor, en Galilea, un grupo de fieles.

Estos individuos se unen al que se presenta a sí mismo como el "hijo del hombre" para escuchar su enseñanza y ver los exorcismos, curaciones y milagros que se dice que realizó. Cada vez que enseña se junta una multitud, pero a su alrededor gira una pequeña comunidad compuesta permanentemente por hombres pero también por mujeres como Marie-Madeleine. Entre estos discípulos doce tienen un estatus especial, son los doce apóstoles los que forman el círculo más íntimo de Cristo. Entre estos doce apóstoles, Jesús habría confiado el cumplimiento de su misión en particular a uno, Pedro. El hecho está tomado de una famosa frase: "Y yo, te digo que tu eres Pierre, y que sobre esta piedra edificaré mi Iglesia ". Los Papas se consideran herederos de San Pedro, que murió martirizado en Roma.

La enseñanza de Jesús pone en tela de juicio la aplicación de los ritos y prohibiciones que definen la cultura judía y que él ve más a menudo como fingimiento, hipocresía. Su enseñanza tiene la intención de ser profundamente pacifista ("Que vive porespada, perecerá porespada ") y basado en el respeto y el amor entre los hombres, que considera la única forma de honrar a Dios. Entonces, cuando le preguntamos sobre el más importante de los mandamientos, Jesús sintetiza su mensaje:

« Aquí está el primero: Oye, Israel: el Señor nuestro Dios es el único Señor. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Aquí está el segundo: amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay mayor mando que estos».

Su pensamiento empuja a rechazar la lógica del mundo (basada en el interés, la búsqueda de la fortuna y el prestigio) en favor de la de Dios (basada en el amor y el compartir). Este camino puede parecer difícil a quien lo escucha, pero Jesús promete una recompensa después de la muerte por las buenas obras realizadas durante la vida terrena. La esencia de este compromiso se encuentra en el discurso conocido como las Bienaventuranzas.

El mensaje de Jesús empuja a negar las riquezas que tienden a alejarse de Dios. Es comprensible que un discurso así tenga cierto éxito con los más humildes, mientras que la aristocracia sacerdotal de Jerusalén ve en él un peligro, criticado por sus fundamentos y sus intereses económicos. Sin darse cuenta del peligro, fue a Judea para la Pascua y entró en Jerusalén en un burro. Pero su reputación lo precedió, y los lugareños lo animan, haciendo alarde de ropas y aletas bajo los cascos de su modesto corcel. Esta entrada de Jesús en Jerusalén es celebrada por los cristianos el Domingo de Ramos (que reemplaza a las palmas en nuestras regiones) una semana antes de Pascua. En el Templo de Jerusalén perdió los estribos con los numerosos comerciantes que se instalaban en el lugar santo, entre otras cosas, para vender animales para el sacrificio. Los ahuyenta y se gana la desaprobación de las élites judías. En esta ocasión habría anunciado de manera subliminal su muerte inminente y su resurrección: "¡Destruye este templo y en tres días lo levantaré! ". Entonces nadie habría entendido que el Templo del que estaba hablando era su propio cuerpo.

Los musulmanes también creen en la misión de Jesús (Issa), pero a diferencia de los cristianos consideran que recibió de Dios un libro revelado, el Evangelio, que ahora ha desaparecido.

La pasion de cristo

En Jerusalén, las autoridades religiosas judías quieren apresar al agitador. Encuentran a un traidor en el corazón mismo de los doce apóstoles: Judas. Durante una comida con los doce, Jesús revela su muerte inminente, revela al traidor y lo insta a hacer su trabajo. Durante esta última comida, la Última Cena (que se conmemora el Jueves Santo), parte el pan que asimila a su carne y comparte el vino que asimila a su sangre. Invita a sus fieles a reproducir en su memoria este gesto, que hacen los cristianos en cada Misa durante la Eucaristía. Durante la noche, Jesús y los once apóstoles se retiran al monte de los Olivos para orar. Solo Jesús pudo resistir el sueño y habría entrado en comunicación con Dios, a quien llama su Padre. Después de un momento de duda, habría llegado a aceptar su propia muerte con un propósito mayor. Fue entonces cuando fue detenido por los soldados dirigidos por Judas.

Luego es trasladado a las autoridades judías que lo acusan de haber blasfemado diciendo que podría reconstruir el Templo en tres días. Al estar Judea bajo ocupación romana, el acusado fue trasladado al prefecto Poncio Pilato, quien no encontró motivo alguno para su condena. Durante las fiestas judías era costumbre soltar a un preso, Poncio Pilato propuso entonces soltar a Jesús pero la multitud habría ordenado que lo crucificaran y que en su lugar lo liberaran Barrabás, que quizás podría ser mejor que Jesús para tomar la cabeza de la lucha contra el ocupante romano. Para satisfacer a la multitud, Poncio Pilato decide condenar a muerte a Jesús. Sus soldados lo azotan y se burlan de él. Acusándolo de haberse declarado rey de los judíos, lo cubren con un manto de púrpura, le dan un espectro de caña y le tejen una corona de espinas, que le ponen sobre el cráneo. Ante el odio, la burla, la violencia, las escupidas, Jesús permanece impasible. Luego debe llevar su cruz al monte Gólgota. En el camino, se cruza con su madre y cae varias veces (los cristianos conmemoran cada etapa de la Pasión siguiendo un Vía Crucis, visible en todas las iglesias).

Al parecer, un tal Simón de Cirene fue requisado para ayudarlo a llevar su cruz. Llegado a la cima, Jesús es crucificado con otros dos condenados a muerte. En su cruz está inscrito el motivo de la condenación: "Este es el Rey de los judíos" (encontramos la abreviatura INRI en los crucifijos:Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum, es decir, "Jesús el Nazareno, Rey de los judíos"). Se dice que algunos judíos se sintieron ofendidos al pedir que escribiéramos " Este se llama a sí mismo el rey de los judíos Pero Pilato se habría negado a que se cambiara el texto. En la cruz, Cristo habría confiado a su madre María a Juan, y les habría pedido a partir de ahora que mantuvieran una relación madre-hijo. Por extensión, los católicos consideran a María como su madre. Cuando Jesús murió, se habría producido una gran tormenta, incluso se habla de un terremoto y algunos evocan que la cortina del Templo se rasgue. Para apresurar la muerte, los soldados romanos rompieron las piernas del crucificado, pero viendo que Jesús ya estaba muerto se contentaron con atravesarle el costado con una lanza. Se dice que de la herida brotaron agua y sangre. Los cristianos conmemoran la muerte de Cristo el Viernes Santo. Los musulmanes consideran que el profeta Jesús (Issa) no fue crucificado.

Un hombre rico atraído por la enseñanza de Cristo, José de Arimatea, obtiene de Poncio Pilato para recuperar el cuerpo de Jesús. Lo lleva a su propia tumba que nunca antes había sido utilizada. Se quitó una piedra para sellar la entrada del sepulcro.

La resurrección de Jesucristo

Tres días después, después de Pascua, Marie y Marie-Madeleine van a la tumba para embalsamar el cuerpo. Pero cuando llegaron, la piedra fue quitada y un ángel les habría anunciado la resurrección de Jesús. Las mujeres anunciaron así la noticia a los apóstoles, quienes también habrían tenido la oportunidad de volver a verlo cuando resucitara. Entonces, mientras que la Pascua judía conmemora la salida del pueblo hebreo de Egipto, la Pascua cristiana conmemora la resurrección de Jesús. Esta es la fiesta más grande para los cristianos.

Durante las apariciones, Jesús no es físicamente reconocible, por lo que en los caminos a Emaús habla de su vida con los apóstoles y da respuestas a su propia historia releyendo las Escrituras. Sólo cuando parte el pan (como en la Última Cena) lo reconocen y desaparece. Los cristianos celebran la partida de Jesús en la fiesta de la Ascensión (40 días después de Pascua). Los musulmanes también están de acuerdo en que Jesús fue elevado a Dios. Sin saber cómo reaccionar después de la partida de Jesús Resucitado, los apóstoles se encerraron en una casa. Allí, el Espíritu Santo habría descendido sobre ellos, dándoles la capacidad y la fuerza para evangelizar el mundo. Es este evento que los cristianos celebran en Pentecostés (séptimo domingo después de Pascua).

Para los cristianos, Jesús no es solo un profeta, es el Hijo de Dios. De la misma naturaleza que su Padre, sin embargo, habría estado perfectamente encarnado en la naturaleza humana. Se supone que regresará al final de los tiempos, en el Apocalipsis, para juzgar a los vivos y a los muertos.

Los inicios del cristianismo

Siguiendo la enseñanza de Jesús, las comunidades se unen, basadas entre otras cosas en el reparto de la riqueza. Los discípulos de Cristo se van para convertirse cada vez más fieles a los cuatro rincones del Imperio Romano. Entre los más amargados estaba Saint-Paul. Sin embargo, este último fue uno de los mayores perseguidores de los cristianos, pero una aparición habría traído el punto de inflexión capital en su vida. Hacia fines del siglo I, la vida y el mensaje de Jesús están escritos en los Evangelios. Los evangelios que conservan las iglesias cristianas se atribuyen a Juan, que fue uno de los doce apóstoles, y a autores que se codearon con testigos como Mateo, Marcos y Lucas. Los demás escritos, no reconocidos por las Iglesias cristianas, se denominan apócrifos. Sin embargo, alimentan una cierta tradición y folclore de los que, por ejemplo, se derivan los nombres de los Reyes Magos y la historia de los padres de María.

En el siglo I, el historiador romano Flavio Josefo da fe de la presencia de comunidades cristianas en su Testimonium Flavianum :

« En ese momento aparece Jesús, un hombre sabio, [si en todo caso debe ser llamado hombre, porque]; era un hacedor de maravillas, un maestro de personas que recibían con alegría la verdad. Entrenó a muchos judíos y también a muchos griegos; Ese fue el Cristo. Y cuando Pilato, ante la denuncia del primero de nosotros, lo condenó a la cruz, los que lo habían amado anteriormente no cesaron. [Porque se les apareció con vida después del tercer día; los profetas divinos habían dicho estas cosas y otras diez mil maravillas al respecto]. Hasta ahora, el grupo de cristianos [que lleva su nombre] no ha desaparecido. »

Para ir más lejos

- Frédéric Lenoir, Cómo Jesús se convirtió en Dios, Ediciones Fayard, 2010.

- Didier Long, Jesús de Nazaret, judío de Galilea, Presses de la Renaissance, 2011.

- Jean-Christian Grandson, Jesus, Editions Fayard, 2011.

- Los cuatro evangelios, de Olivier Clément. Folio clásico, 1998.

- El Antiguo Testamento, de Thomas Römer. Qué sé yo, 2019.


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