Charles Martel y la batalla de Poitiers (W. Blanc, C. Naudin)

Charles Martel y la batalla de Poitiers (W. Blanc, C. Naudin)

Desde la década de 2000, la figura de Charles Martel y la batalla de Poitiers donde en 732, hace retroceder con su ejército franco a las tropas árabe-bereberes de Abd al-Rahmân, se han convertido en un tema de memoria e instrumentalización del pasado, en particular por parte de la extrema derecha francesa o incluso europea. Recordemos el “Je suis Charlie Martel” pronunciado por Jean-Marie Le Pen el día después de la masacre de Charlie Hebdo. Dos historiadores, William blanc y Christophe Naudin, repasar la historia de esta batalla y analizar su uso político desde sus orígenes hasta la actualidad. Entregan un ensayo histórico completo y necesario que muestra cómo un hecho a priori modesto, si no menor, en la historia de Francia se ha convertido en un mito historiográfico y de identidad.

De Medina a Poitiers

Este libro se divide en dos partes principales. Si el segundo se interesa por la memoria y el mito de la batalla de Poitiers, la primera parte trata de su historia y su desarrollo. Como tal, los dos autores nos ofrecen un riguroso ejercicio de síntesis sobre este evento. Porque esta batalla sigue siendo muy poco conocida hoy en día hasta su fecha y su ubicación. De hecho, si la fecha comúnmente retenida es la de 732, la duda permanece entre 731 y 734. En cuanto a su ubicación, no olvidemos nunca que los historiadores ingleses hablan tradicionalmente de "La batalla de Tours". ¿Qué decir entonces sobre el conocimiento actual sobre su desarrollo exacto?

Sin embargo, Blanc y Naudin no buscaron proporcionar un nuevo enfoque histórico de la batalla, sino hacernos comprender su naturaleza a la luz de las últimas investigaciones y permitirnos comprender su verdadera importancia. Esto solo podría hacerse colocándolo en un contexto más amplio, el de las relaciones entre el Islam y los mundos cristiano, bizantino, franco o persa. Así, su ensayo comenzó más de un siglo antes de la batalla de Poitiers, cuando el profeta del Islam, Mahoma, murió en Medina en 632 y comenzaron las conquistas “islámicas”. Y tampoco se detiene al final de dicha batalla. Porque lejos de haber detenido una invasión, Charles Martel solo habría hecho retroceder a un simple ejército que había venido a saquear la Galia. El alcalde del palacio tampoco detiene estos saqueos luego dirigidos hacia Provenza. Finalmente, la demostración de los dos autores muestra que más allá de esta confrontación con el impacto hoy incontestablemente fantaseado, las relaciones entre el Islam, los francos y las poblaciones locales en el siglo VIII no son las de un conflicto permanente. Las alianzas, ya sean políticas, diplomáticas o comerciales, se forjan y perduran sin que intervenga el hecho religioso, y por lo tanto la llamada islamización forzada, lo que hace irrelevante el famoso Choque de civilizaciones de Samuel Huntington publicado en 1996.

La instrumentalización del pasado: una práctica ancestral

Si la batalla de Poitiers ciertamente no tuvo el aura y la importancia que le damos hoy; si Charles Martel no "arrestó a los árabes en Poitiers", como escuchamos a menudo, lo cierto es que su reciente instrumentalización por parte de la extrema derecha no es un hecho reciente. Por el contrario, el uso del pasado con fines políticos (entre otros) es una vieja práctica a la que la batalla de Poitiers y Charles Martel no son una excepción. Queda por ver cómo y en qué proporción. Estas son las preguntas en las que los dos autores se han centrado para entregar un estudio en profundidad, sin descuidar ninguna fuente y analizándolas de forma objetiva. Como resultado, Charles Martel siempre ha sido objeto de instrumentalización política desde la Edad Media. Sin embargo, esta instrumentalización resulta discreta, fluctuante, olvidando a menudo la batalla de Poitiers. Finalmente, lejos de ser prerrogativa de la extrema derecha, la figura del alcalde de palacio no ha dejado de bailar el vals según los intereses políticos y religiosos de la época.

Por tanto, es con mucho cuidado que Blanc y Naudin exponen y comentan la memoria de Charles Martel y la batalla de Poitiers a través de los siglos. Por tanto, es sumamente interesante y fascinante observar que durante la época medieval, la batalla de Poitiers, lejos de ser un acontecimiento importante, fundador o decisivo de nuestra historia, fue simplemente casi olvidada o confundida con otras. batallas que a veces no conciernen a los sarracenos, y por tanto, un enfrentamiento entre el Islam y los cristianos, sino a los pueblos del Este, de la Alemania actual. Y que durante muchos siglos, Charles Martel fue persona non grata en nuestra historia con los reyes de Francia. ¡Lo peor! Entre algunos clérigos, el alcalde del palacio está condenado al infierno por arruinar las propiedades de la Iglesia. Por tanto, puede aparecer como un salvador de la cristiandad y Occidente o, por el contrario, como un tirano y un usurpador. Durante el período moderno, puede convertirse a su vez en un defensor de la monarquía absoluta o en un protector de la nobleza que lucha contra esta monarquía absoluta. Puede convertirse, bajo la pluma de Chateaubriand, en uno de los campeones del cristianismo, un baluarte contra la esclavitud como un pagano con Michelet, habiendo impedido que la civilización se desarrolle con Voltaire. Y estos son solo algunos pequeños ejemplos de las diferentes vaivenes de Charles Martel en la historia y con él de la batalla de Poitiers que evocan Blanc y Naudin, sin dejar de lado ninguna de las posibles representaciones: literatura, escultura, pintura. , el cine e incluso los sellos sin olvidar naturalmente los libros escolares donde la batalla de Poitiers brilla por su casi ausencia desde siempre.

El mito de la identidad

Cualquiera que sea la instrumentalización de Charles Martel a lo largo de la historia, se mantuvo modesta hasta finales del siglo XIX cuando se produjo un punto de inflexión con su recuperación y uso por parte de la extrema derecha. Sin embargo, el alcalde del palacio y la batalla de Poitiers todavía están lejos de ser símbolos de las murallas contra el “Gran Reemplazo” como podemos ver hoy. Son sobre todo símbolos para luchar a veces contra el judaísmo, a veces contra el comunismo, finalmente contra el americanismo cuando Estados Unidos retoma la causa de las poblaciones albanesa y musulmana durante la guerra de Kosovo en 1999. Y a Charles Martel penetrar con más fuerza en la novela nacional como salvadora de Europa frente al Islam, como podemos verlo aparecer en los escritos o discursos de políticos como Jean-Marie Le Pen, Bruno Mégret o de personalidades como Lorànt Deutsch y Éric Zemmour. Estas personalidades denuncian al respecto cierto ostracismo del vencedor de la batalla de Poitiers por parte del actual gobierno de izquierda y el llamado pensamiento único que van de la mano. Y es en este momento cuando el libro de Blanc et Naudin cobra todo su sentido al explicar que, precisamente, la batalla de Poitiers no es un hecho fundacional en la historia de Francia y casi nunca ha sido considerado como tal.

Nuestra opinión para concluir

A veces denso, a veces demasiado exigente, el libro de William Blanc y Christophe Naudin está perfectamente dirigido y completado con ricos anexos (iconografías, mapas, etc.). Útil y necesario, este trabajo tuerce el golpe a las ideas recibidas haciendo de la batalla de Poitiers un verdadero "choque" de civilizaciones y de Charles Martel un héroe nacional que ha rechazado al invasor musulmán. Pero mejor aún, los dos historiadores demuestran que este evento nunca ha sido considerado importante en nuestra historia con algunas excepciones, excepciones fuertemente políticas como la utilizada por el grupo Generation Identity con su lema "Je suis Charlie Martel" à la continuación de la masacre de Charlie Hebdo. Y si el trabajo anterior de los dos autores, Les Historiens de garde, en coautoría con Aurore Chéry, Éditions Inculte, 2013, a veces podía dar paso a controversias y orientaciones políticas, este nunca es el caso aquí. Este ensayo histórico permanece neutral y objetivo. ¿Y no es ésta la mejor manera de combatir las manipulaciones políticas de las que la historia es objeto incansablemente?

William Blanc y Christophe Naudin, Charles Martel y la batalla de Poitiers, de la historia al mito de la identidad, Éditions Libertalia, París, 2015.


Vídeo: LA BATAILLE DE POITIERS 732