Mag L'Histoire: Lucha por una prensa libre

Mag L'Histoire: Lucha por una prensa libre

Haciendo eco del ataque terrorista de enero, el Revista Historia en su número de abril dedica un extenso dossier dedicado a lucha por una prensa libre, desde Voltaire hasta "Charlie Hebdo".: De los luchadores de la Ilustración a los derechos de la blasfemia bajo la Tercera República, incluyendo la independencia y el satirismo, una excepción francesa, esta lucha es también la de la libertad de conciencia y expresión.


La libertad de expresión fue ante todo una exigencia, una lucha contra la censura y el despotismo. No es de extrañar que, ya en el siglo XVI, lo llevaran las hojas sueltas de los reformadores que se enfrentaban a la represión. Al otro lado del Canal, John Milton, en su Areopagirtca (1644), protestó ferozmente contra la censura parlamentaria. Era el libro favorito de Jefferson. Si fue ignorado durante mucho tiempo en Francia, Voltaire retomó la súplica de Pierre Bayle a favor de "una tolerancia civil universal": la libertad de expresión sólo es válida si se extiende a aquellos cuyas ideas detestamos. Esta tradición inspiró las batallas del siglo XIX en Francia.

La censura es insoportable para quienes han desarrollado el gusto por decirlo todo. El inmenso debate fundacional de 1881, en Francia, en la Cámara de Diputados, llegó al fondo de las cosas: surgió una ley de libertad de prensa, que, en su alcance, poco tuvo que ver con ella. ser envidiado por la 1ª Enmienda de la Constitución Americana. Debido a que la República se construyó en la lucha contra el catolicismo dogmático, la discusión se centró mucho en la criminalización de la blasfemia, el último refugio del tabú. Somos los herederos de este debate, cuya intensidad filosófica nos sorprende.

La libertad de expresión es un valor de combate. "Dios se defenderá bien", curvó Georges Clemenceau quien, con el mismo ánimo, autorizó el ultraje de la república, capaz, estaba seguro, de defenderse también. Los valores no son nada si no pueden soportar un examen libre, una ofensa e incluso un insulto. Sin embargo, esto presupone algunas reglas. Lo aclararon en Francia un puñado de leyes y una inmensa jurisprudencia: que no atacamos a las personas, que solo atacamos las ideas, con argumentos que no atenten contra la integridad física. adversarios. La caricatura, a menudo injusta, a veces cruda, posiblemente cruel, es su arma más tortuosa. Pero si duele, no mata.

Lucha por una prensa libre, de Voltaire a Charlie. Revista L'Histoire, abril de 2015. En quioscos y por suscripción.


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